Православно-патриотическая организация "Черная Сотня" отстаивает единство всех трех ветвей русского народа и выступает против политики украинизации, попытки которой предпринимаются врагами России, начиная уже с 16 века, и всегда наталкивались на сопротивление большинства простого люда, не желавшего превращаться из русских в непонятную национальную группу.
А относительно так называемого "украинского языка" А. Попов в своей книге "Пора проснуться!" описывает интересную деталь.
Когда на захваченных Польшей, в результате советско-польской войны 1920 - 1921 годов, территориях с преобладанием русского населения стал усиленно насаждаться украинский национализм, то встала задача выработки единого "украинского языка"
. Анатолий Попов пишет: "Стремясь создать нечто вроде "единого украинского языка", ряд украинских ученых выпустил труды: С.Смаль-Стоцкий. "Грамматика украiньской мови"; д-р В. Симович. "Граматика украiнскоi мови" (1921); И.Огиенко. "Украiнскiй стилiстичний словник" (1924), его же: "Рiдне писання" (1933). "Рiдна мова и Словник" (1934); д-р Е. Грицак. "Словник"; д-р К. Кисилевский. "Правописнi правила" (1934) и др. Все перечисленные труды известны тем, что вводят различные принципы строения "украiньской мови"; совместные конференции авторов, предварительно долго споривших в печати, кончились ссорой.
"Украинские ученые" продолжают врозь работать, а пока - учебники в "украинских" польских школах - разные, ибо "мова" так и не найдена".
Искусственное создание новых наций, а также новых "языков" - задача тех. кто хочет разделить русский народ.
До определенного времени никто и не заикался о том, что украинцы - это отдельная от русских нация, то же самое касается белорусов
. До революции о такой нации и слыхом ни слыхивали: что белорусы, что поморы, что уральцы - это было одно и то же.
В наше время, используя опыт гиммлеровской и троцкистской пропаганды на разделение русского народа, провокаторы насаждают еще одну нацию - казаков, и недалеки те времена, когда какой-нибудь раввин придумает и особую "казачью мову", которую с радостью начнут штудировать.
Не казаки, разумеется, а ряженые недоумки, считающие себя казаками, но являющиеся на самом деле прихвостнями врагов России.
Так называемая "украинская мова" - это прекрасный народный язык, один из многочисленных диалектов русского языка.
Певучий, очень красивый диалект, яркий и самобытный.
Когда льется украинская песня, когда в селах и на хуторах слышится украинская речь, на сердце невольно становится легко и радостно.
Мова услаждает душу и слух, она сродни украинским просторам, мазанным избам, широкому Днепру...
Но когда на мову пытаются переводить Пушкина, Шекспира или даже Гоголя... В лучшем случае это звучит комично, в худшем - неприлично.
То же касается и так называемого "официального украинского языка". Когда слушаешь телевизионные "Новости", становится стыдно за диктора и редактора передачи.
Это примерно так же нелепо, как "надысь" и "чавось" в программе "Время".
Но современная элита пошла проверенным путем галицизации.
Хотя процесс подмены одного языка другим был начат достаточно постепенно (в отличие от двадцатых годов), но ведется очень настойчиво и последовательно.
Сегодня реально в школах Украины вместо языка Сковороды, Котляревского, Шевченко на 70-80 проц. преподают язык галичан.
Сковорода, классик украинской литературы, уже переведен на этот, так называемый украинский язык. Еще немного и будут переводить Шевченко и Котляревского.
Труднее для галицинизаторов обстоит дело с разговорным языком. Но и здесь потихоньку внедряется западенское произношение.
Украинские школьники уже начала по-галичански "г"-кать (как ни пародоксально, но даже русскоязычные на Украине произносят эту букву на украинский манер мягко). Это пока только начало.
В целом поставлена грандиозная задача: на языке 10 проц. населения должны заговорить еще 90. Причем на самом неразвитом, архаичном языке!
Конечно, это утопия, авантюра, которая закончится провалом. И даже, если президенским указом этот язык объявили тысячелетним.
Но этот надуманный искусственный процесс будет стоить миллионам жителей Украины поломанных судеб, застою и деинтеллектуализации народа, отбрасывая его на века назад в культурном и экономическом развитии.
Утверждения о том, что на Украине процесс украинизации, а точнее - галицинизации идет безболезненно - обманчиво.
Сегодня, прежде всего на Донбассе, в Крыму ее новый виток встречает растущее сопротивление.
И когда спрашиваешь их жителей, почему вы не хотите учить "рідну галичанську мову" украинской диаспоры, ответ для приверженцев этой мовы звучит приговором: "А зачем переходить на язык нищеты?"
Некоторые национально-озабоченные деятели попытаются приписать нам оскорбление мовы.
Но это же они своей реальной экономической и национальной политикой с 1991 года закрепляют в сознании жителей Востока и Юга Украины этот ужасный статус языка нищеты.
Пройдут годы, а посеянная украинскими сепаратистами и галицкими националистами рознь, неприятие народом насильно навязываемого языка, произрастет многократно.
Ибо вернуть народ к процветанию, какое было при союзе русских и украинцев, при естественном двуязычии, они не смогут и через полвека, даже детям и внукам живущих сегодня граждан Украины.
В настоящее время на Украине не сформулирована идеология сопротивления процессу перехода на язык нищеты, не предложены пути выхода из создавшегося положения.
Но потребность в противоборстве движению в нищету поставлена на повестку дня.
Можно не сомневаться, что найдутся и теоретики, и лидеры, и политические организации, которые поведут за собой народ к социальному и национальному освобождению. Народ Украины не хочет быть нищим. Но он пока молчит.
Вот такой "единый" украинский язык устами специалистов )))
Комментариев нет:
Отправить комментарий